■ Une femme avec un enfant est abattue alors qu’elle brandissait un drapeau blanc
■ Des filles affamées sont écrasées à mort en attendant du pain
■ Un homme de 62 ans menotté est écrasé, apparemment par un char
■ Une frappe aérienne cible des personnes tentant de venir en aide à un garçon blessé
Une base de données contenant des milliers de vidéos, photos, témoignages, rapports et enquêtes documente les horreurs commises par Israël à Gaza
La note de bas de page n° 379 du document soigneusement recherché et très étendu que l’historien Lee Mordechai a élaboré contient un lien vers un clip vidéo. Les images montrent un grand chien rongeant quelque chose au milieu des buissons.
“Wai, wai, il a pris le terroriste, le terroriste est parti – parti dans les deux sens”, dit le soldat qui a filmé le chien mangeant un cadavre. Après quelques secondes, le soldat lève la caméra et ajoute : “Mais quelle vue magnifique, un magnifique coucher de soleil. Un soleil rouge se couche sur la bande de Gaza.” C’est vraiment un beau coucher de soleil.
Le rapport que le Dr Mordechai a compilé en ligne – “Témoigner de la guerre Israël-Gaza” – constitue la documentation la plus méthodique et détaillée en hébreu (il y a également une traduction en anglais) des crimes de guerre que perpètre Israël à Gaza. C’est un réquisitoire choquant composé de milliers d’entrées relatives à la guerre, aux actions du gouvernement, des médias, des Forces de défense israéliennes et de la société israélienne en général. La traduction anglaise de la septième, et à ce jour, la dernière version du texte, fait 124 pages et contient plus de 1,400 notes de bas de page référençant des milliers de sources, incluant des rapports de témoins oculaires, des images vidéo, des matériaux d’enquête, des articles et des photographies.
Par exemple, il y a des liens vers des textes et d’autres formes de témoignages décrivant des actes attribués à des soldats de l’IDF qui ont été vus “tirant sur des civils agitant des drapeaux blancs, abusant des individus, des captifs et des cadavres, détruisant avec joie ou endommageant des maisons, diverses structures et institutions, des sites religieux et pillant des biens personnels, ainsi que tirant leurs armes au hasard, tirant sur des animaux locaux, détruisant des propriétés privées, brûlant des livres dans des bibliothèques, profanant des symboles palestiniens et islamiques (y compris en brûlant des Corans et en transformant des mosquées en espaces de restauration).”
Un lien mène les lecteurs à une vidéo d’un soldat à Gaza brandissant une grande enseigne prise dans un salon de coiffure de la ville de Yehud, en Israël central, avec des corps éparpillés autour de lui. D’autres liens mènent à des images de soldats déployés à Gaza lisant le Livre d’Esther, comme il est de coutume lors de la fête de Pourim, mais chaque fois que le nom du méchant Haman est mentionné, au lieu de simplement agiter des crécelles traditionnelles, ils tirent une bombe de mortier.
Un soldat est vu forçant des prisonniers ligotés et bandés à envoyer des salutations à sa famille et à dire qu’ils veulent être ses esclaves. Des soldats sont photographiés tenant des piles d’argent qu’ils ont pillé dans les maisons de Gaza. Un bulldozer de l’IDF est vu détruisant une grande pile de colis alimentaires provenant d’une agence d’aide humanitaire. Un soldat chante la comptine pour enfants “L’année prochaine, on brûlera l’école” – tandis qu’une école est vue en flammes en arrière-plan. Et il y a beaucoup de clips de soldats essayant des sous-vêtements féminins qu’ils ont pillés.
La note de bas de page n° 379 apparaît dans une sous-section intitulée “Déshumanisation dans l’IDF” qui est incluse dans le chapitre appelé “Discours israélien et déshumanisation des Palestiniens”. Elle contient des centaines d’exemples du comportement cruel affiché par la société israélienne et les institutions de l’État vis-à-vis des habitants souffrants de Gaza – d’un Premier ministre qui parle d’Amalek, au chiffre de 18,000 appels par des Israéliens sur les réseaux sociaux pour raser la bande, à des médecins israéliens qui expriment leur soutien au bombardement des hôpitaux de Gaza, à l’humoriste qui fait des blagues sur la mort des Palestiniens, et inclut un chœur d’enfants chantant doucement, “Dans un an, nous anéantirons tout le monde et puis nous retournerons labourer nos champs”, sur l’air de la chanson emblématique de l’époque de la guerre d’indépendance, “Shir Hare’ut” (Chanson de la camaraderie).
Les liens dans “Témoigner de la guerre Israël-Gaza” mènent également à des images graphiques de corps dispersés, dans toutes les conditions possibles; de personnes écrasées sous les décombres; de flaques de sang; et des cris de personnes qui ont perdu toute leur famille en un instant. Il y a des éléments attestant de l’assassinat de personnes handicapées, d’humiliations et d’agressions sexuelles, de l’incendie de maisons, de la famine forcée, des tirs aléatoires, du pillage, de l’abus de cadavres et bien plus encore.
Même si toutes les témoignages ne peuvent pas être corroborés, le tableau qui en ressort est celui d’une armée qui, dans le meilleur des cas, a perdu le contrôle de nombreuses unités, dont les soldats ont procédé comme ils le souhaitaient, et dans le pire des cas, laisse son personnel commettre les crimes de guerre les plus atroces imaginables. Mordechai cite des preuves des situations horribles dans lesquelles la guerre a forcé les Gazaouis.
Un médecin qui ampute la jambe de sa nièce sur une table de cuisine, sans anesthésie, à l’aide d’un couteau de cuisine. Des gens mangeant de la chair de cheval et de l’herbe, ou buvant de l’eau de mer pour atténuer leur faim. Des femmes contraintes d’accoucher dans une salle de classe bondée de monde. Des médecins impuissants regardant des blessés mourir parce qu’il n’y a aucun moyen de les aider. Des femmes affamées poussées dans une file désordonnée à l’extérieur d’une boulangerie; selon le rapport, deux filles, âgées de 13 et 17 ans, et une femme de 50 ans ont été écrasées à mort lors de cet incident.
Dans les camps de DP de la bande en janvier, selon “Témoigner”, il y avait en moyenne une cabine de toilette pour 220 personnes et une douche pour 4,500. Un nombre significatif de médecins et d’organisations de santé ont rapporté que des maladies infectieuses et des troubles cutanés se propageaient parmi un grand nombre de Gazaouis.
###De plus en plus d’enfants
Lee Mordechai, 42 ans, ancien officier du Corps du Génie de Combat de l’IDF, est actuellement maître de conférences en histoire à l’Université hébraïque de Jérusalem, spécialisé dans les désastres humains et naturels des époques ancienne et médiévale. Il a écrit sur la peste justinienne du VIe siècle et l’hiver volcanique qui a frappé l’hémisphère nord en 536 après J.-C. Il a abordé le sujet de la catastrophe de Gaza de manière académique et historique, avec une prose sèche et peu d’adjectifs, s’appuyant sur la plus grande diversité possible de sources primaires ; son écriture est dépourvue d’interprétation et ouverte à l’examen et à la révision. C’est précisément pourquoi les visages reflétés dans son texte sont si profondément révoltants.
“J’ai ressenti que je ne pouvais plus continuer à vivre dans ma bulle, que nous parlons de crimes capitaux, et que ce qui se passe est tout simplement trop important, et contredit les valeurs sur lesquelles j’ai été élevé ici”, déclare Mordechai. "Je ne cherche pas à confronter les gens ou à argumenter. J’ai écrit le document pour qu’il soit disponible. Ainsi, dans un autre semestre ou une année ou cinq ans ou dix ou cent ans – les gens pourront revenir en arrière et voir que c’est ce qui était connu, ce que l’on pouvait savoir, dès ce passé mois de janvier, ou mars, et que ceux parmi nous qui ne savaient pas, ont choisi de ne pas savoir.
“Mon rôle en tant qu’historien,” poursuit-il, “est de donner voix à ceux qui ne peuvent pas faire entendre leur propre voix, qu’ils soient des eunuques du XIe siècle ou des enfants à Gaza. Je cherche délibérément à ne pas faire appel aux émotions des gens, et n’utilise pas de mots qui pourraient être controversés ou ambigus. Je ne parle pas de terroristes ni de sionisme ou d’antisémitisme. J’essaie d’utiliser un langage aussi froid et sec que possible, et de m’en tenir aux faits tels que je les comprends.”
Mordechai était en congé sabbatique à Princeton quand la guerre a éclaté. Lorsqu’il s’est réveillé le 7 octobre, il était déjà après-midi en Israël. En quelques heures, il a compris qu’il y avait un décalage entre ce que le public en Israël voyait et la réalité. Cette compréhension découlait d’un système alternatif de réception d’informations qu’il avait créé pour lui-même neuf ans auparavant.
“En 2024, lors de l’opération Bordure Protectrice [à Gaza], je suis revenu de mes études doctorales aux États-Unis et après avoir mené des recherches dans les Balkans. J’ai alors ressenti qu’il n’y avait pas de discours ouvert en Israël ; tout le monde disait la même chose. Donc, j’ai fait un effort conscient pour accéder à des sources d’information alternatives – [basées sur] des médias étrangers, des blogs, les réseaux sociaux. C’est aussi similaire à mon travail d’historien, à la recherche de sources primaires. Donc, j’ai créé pour moi-même une sorte de système personnel afin de comprendre ce qui se passait dans le monde. Le 7 octobre, j’ai activé le système et j’ai réalisé assez rapidement que le public en Israël vivait un retard de plusieurs heures – Ynet publiait un bulletin sur la possibilité que des otages aient été pris, mais j’avais déjà vu des vidéos d’enlèvements. Cela crée une dissonance entre ce qui est dit sur la réalité de la situation et la réalité effective, et ce sentiment s’intensifie.”
Le rapport contient plus de 1 400 notes de bas de page référençant des milliers de sources. Il détaille des cas de troupes israéliennes tirant sur des civils agitant des drapeaux blancs, abusant des personnes, des captifs et des cadavres, tirant leurs armes au hasard, détruisant joyeusement des maisons, brûlant des livres et profanant des symboles islamiques.
En effet, le fossé entre ce que Mordechai a découvert et les informations publiées par les médias israéliens et étrangers n’a fait que croître. “L’histoire la plus en vue au début de la guerre était celle des 40 bébés israéliens décapités le 7 octobre. Cette histoire a généré beaucoup de titres dans les médias internationaux, mais quand vous la comparez avec la [liste officielle de la Sécurité sociale] des personnes tuées, vous réalisez très vite qu’elle ne s’est pas produite.”
Mordechai a commencé à suivre les rapports venant de Gaza sur les réseaux sociaux et dans les médias internationaux. "Dès le début, j’ai été inondé d’images de destruction et de souffrance, et vous comprenez qu’il y a deux mondes séparés qui ne communiquent pas l’un avec l’autre. Il m’a fallu quelques mois pour comprendre quel était mon rôle ici. En décembre, l’Afrique du Sud a soumis ses accusations formelles de génocide contre Israël sur 84 pages détaillées avec de multiples références à des sources qui pouvaient être vérifiées.
“Je ne pense pas que tout doive être accepté comme preuve,” ajoute-t-il, “mais vous devez vous confronter à cela, voir sur quoi c’est basé, considérer ses implications. Au début de la guerre, je voulais retourner en Israël pour faire du bénévolat au nom d’une sorte d’organisation de la société civile, mais pour des raisons familiales, je ne pouvais pas. J’ai décidé d’utiliser le temps libre que j’avais pendant mon congé sabbatique à Princeton pour essayer d’éclairer le public en Israël qui ne consomme que des médias locaux.”
Il a publié la première version de “Témoigner”, longue de huit pages, le 9 janvier. Le nombre de personnes tuées dans la bande, selon le ministère de la Santé de Gaza, officiellement connu sous le nom de ministère palestinien de la Santé – Gaza, était alors de 23 210. “Je ne crois pas que quoi que ce soit écrit ici conduira à un changement de politique, ou convaincra beaucoup de gens,” écrivait-il au début de ce document. “Au contraire, j’écris ceci publiquement en tant qu’historien et citoyen israélien afin d’exprimer pour le dossier ma position personnelle concernant la situation actuelle horrible à Gaza, alors que les événements se déroulent. J’écris en tant qu’individu, en partie à cause du silence général décevant concernant ce sujet de la part de nombreuses institutions académiques locales, surtout celles qui sont bien placées pour commenter, même si certains de mes collègues ont courageusement pris la parole.”
Depuis lors, Mordechai a passé des centaines d’heures à collecter des informations et à écrire, continuant à mettre à jour le document qui apparaît sur le site Web qu’il a créé. Depuis qu’il a entrepris ce projet, il a amélioré la manière dont il travaille : en compilant méticuleusement des rapports provenant de différentes sources dans une feuille Excel, à partir de laquelle, après un examen plus approfondi, il sélectionne les éléments qui seront mentionnés dans le texte. Il utilise une grande variété de sources : des images filmées par des civils, des articles de presse, des rapports de l’ONU et d’autres organisations internationales, les réseaux sociaux, des blogs, et ainsi de suite.
Bien qu’il reconnaisse que certaines de ces sources ne sont pas engagées à respecter des normes journalistiques ou autres standards éthiques, Mordechai défend la crédibilité de sa documentation. "Ce n’est pas comme si je copiais et collais tout ce que quelqu’un d’autre invente. D’un autre côté, il est clair qu’il y a un écart entre ce qui existe et ce que nous aimerions voir : nous aimerions que chaque incident dans la bande soit examiné correctement par deux organisations internationales indépendantes et non dépendantes, mais cela n’arrivera pas.
“Alors j’examine qui rapporte, s’ils ont été surpris en train de mentir, s’il y a quelque organisme sans but lucratif ou un blogueur qui a transmis des informations que je peux prouver être incorrectes – et dans ce cas, j’arrête de les utiliser et je les supprime. Je donne plus de poids aux sources neutres, comme les organisations de droits humains et l’ONU, et je fais une sorte de synthèse entre les sources pour voir si les informations sont cohérentes. Je travaille aussi très ouvertement et invite quiconque veut me vérifier. Je serais très heureux de voir que j’ai eu tort sur des choses que j’ai écrites, mais ce n’est pas le cas. Jusqu’à présent, j’ai dû faire très peu de corrections.”
Une lecture du rapport de Mordechai aide à dissiper le brouillard qui a recouvert les Israéliens depuis le début de la guerre. Prenons par exemple le nombre de victimes : la guerre du 7 octobre est la première dans laquelle Israël ne fait aucun effort pour comptabiliser le nombre de morts de l’autre côté. En l’absence d’autres sources, beaucoup de gens dans le monde – gouvernements étrangers, médias, organisations internationales – s’appuient sur les rapports du ministère de la Santé palestinien à Gaza, qui sont jugés plutôt crédibles. Israël tente de contester ces chiffres. Les médias locaux mentionnent souvent que la source de ces données est le “ministère de la Santé du Hamas”.
Cependant, peu d’Israéliens savent que non seulement l’armée israélienne et le gouvernement d’Israël n’ont pas leurs propres chiffres alternatifs concernant le nombre de victimes, mais que des sources israéliennes de haut niveau, faute d’autres données, finissent par confirmer effectivement ceux publiés par le ministère de Gaza. À quel point sont-ils haut placés ? Benjamin Netanyahu lui-même. Le 10 mars, par exemple, le Premier ministre a déclaré dans une interview qu’Israël avait tué 13 000 militants armés du Hamas et estimait que pour chaque militant, 1,5 civil avait été tué. En d’autres termes, jusqu’à ce moment, entre 26 000 et 32 500 personnes avaient été tuées dans la bande de Gaza. Ce jour-là, le ministère palestinien a publié une estimation de 31 112 morts à Gaza, chiffre qui se situe dans la fourchette citée par Netanyahu. À la fin du mois, Netanyahu parlait de 28 000 morts – environ 4 600 de moins que le chiffre officiel palestinien. Fin avril, The Wall Street Journal a cité une estimation d’officiers de haut rang de l’armée israélienne selon laquelle le nombre de morts était d’environ 36 000 – plus que le chiffre publié à l’époque par le ministère palestinien.
Mordechai : "Il semble que, du côté israélien, ils choisissent de ne pas traiter ces chiffres, bien qu’Israël pourrait le faire – la technologie existe, et Israël contrôle le registre de la population palestinienne. L’establishment de la défense possède également des images faciales ; ils pourraient les croiser pour vérifier si quelqu’un qui a été déclaré mort est passé par un point de contrôle. Allez, montrez-moi ! Donnez-moi des preuves et je changerai mon approche. Cela compliquera ma vie, mais je serai beaucoup moins contrarié.
"Je pense que nous devons nous demander quel ‘seuil’ de preuve est nécessaire pour que nous changions notre perception du nombre de Palestiniens tués. C’est une question que chacun de nous doit se poser – peut-être que pour vous, les preuves que je cite ne sont pas suffisantes – parce qu’il doit y avoir un stade réaliste dans l’accumulation des preuves où nous accepterons les chiffres comme fiables.
“Pour moi,” explique-t-il, “ce point est arrivé depuis longtemps. Et après avoir fait le travail ingrat et compris un peu mieux les chiffres, la question devient non pas combien de Palestiniens sont morts, mais pourquoi et comment le public israélien continue de douter de ces chiffres après plus d’un an de conflits et malgré toutes les preuves.”
Dans son rapport, il cite les chiffres du ministère palestinien qui mentionnent, parmi les victimes depuis le début de la guerre jusqu’à juin dernier, 273 employés de l’ONU et des organisations d’aide, 100 professeurs, 243 athlètes, 489 travailleurs de la santé (dont 55 médecins spécialistes), 710 enfants de moins d’un an et quatre prématurés morts après que l’armée israélienne a forcé l’infirmier qui s’occupait d’eux à quitter l’hôpital. L’infirmier s’occupait de cinq prématurés et a décidé de sauver celui qui semblait avoir les meilleures chances de survie. Les corps en décomposition des quatre autres ont été retrouvés dans les incubateurs deux semaines plus tard.
La note de bas de page dans le texte de Mordechai traitant de ces nourrissons ne fait pas référence à un tweet d’un Gazaoui ou d’un blog pro-palestinien, mais à une enquête du Washington Post. Les Israéliens qui pourraient remettre en question “Témoigner de la guerre Israël-Gaza” au motif qu’il s’appuie sur les réseaux sociaux ou des rapports non vérifiés doivent réaliser qu’il est également basé sur des dizaines d’enquêtes menées par presque tous les médias occidentaux respectables. De nombreux médias ont examiné des incidents à Gaza en utilisant des normes journalistiques rigoureuses – et ont trouvé des preuves d’atrocités. Une enquête de CNN a corroboré la revendication palestinienne concernant le “massacre de la farine”, dans lequel environ 150 Palestiniens sont morts en tentant de recueillir de la nourriture d’un convoi d’aide le 1er mars. L’armée israélienne a déclaré que c’était la foule et la panique des Gazaouis eux-mêmes qui avaient causé les morts, et non les tirs de semonce des soldats dans la région. Finalement, l’enquête de CNN, basée sur une analyse minutieuse de la documentation et 22 interviews de témoins oculaires, a révélé que la plupart des victimes mortelles provenaient effectivement des tirs.
Interrogé sur quelle image a eu le plus grand impact sur lui, Mordechai mentionne une photo du corps de Jamal Hamdi Hassan Ashour, 62 ans, qui aurait été écrasé par un char, son corps défiguré au-delà de toute reconnaissance. L’image a été publiée sur un canal Telegram israélien avec la légende : “Vous allez adorer ça !”
Le New York Times, ABC, CNN, la BBC, des organisations internationales et l’organisation israélienne des droits humains B’Tselem ont publié les résultats de leurs propres enquêtes sur des incidents de torture, d’abus, de viol et d’autres atrocités perpétrées contre des détenus palestiniens dans la base de l’armée israélienne de Sde Teiman dans le Néguev et d’autres installations. Amnesty International a examiné quatre incidents où il n’y avait pas de cible militaire ou de justification pour une attaque, dans lesquels les forces israéliennes ont tué un total de 95 civils.
Une enquête de fin mars par Yaniv Kubovich dans Haaretz a montré que l’armée israélienne avait créé des “zones de tir” dans lesquelles de nombreux civils ont été abattus après avoir franchi une ligne imaginaire délimitée par un commandant de terrain ; les victimes étaient catégorisées comme terroristes après leur mort. La BBC a mis en doute les estimations de l’armée israélienne sur le nombre de terroristes tués par ses forces en général ; CNN a largement rapporté un incident où toute une famille a été anéantie ; NBC a enquêté sur une attaque contre des civils dans des zones dites humanitaires ; The Wall Street Journal a vérifié que l’armée israélienne s’appuyait sur des rapports de décès à Gaza publiés par le ministère de la Santé palestinien ; l’AP a affirmé dans un rapport détaillé que l’armée israélienne n’avait présenté qu’une seule preuve fiable montrant que le Hamas opérait sur le terrain d’un hôpital – le tunnel découvert dans la cour de l’hôpital Shifa ; The New Yorker et The Telegraph ont publié les résultats d’enquêtes approfondies sur des cas impliquant des enfants dont les membres ont dû être amputés, et bien plus encore – tout cela est mentionné dans “Témoigner”.
Il n’est pas inclus un rapport publié cette semaine par le ministère de la Santé palestinien à Gaza, indiquant que depuis le 7 octobre, 1 140 familles ont été complètement rayées du registre de la population locale – très probablement victimes de bombardements aériens.
Mordechai cite de nombreux éléments relatifs aux règles d’engagement laxistes de l’armée israélienne dans la bande de Gaza. Une séquence vidéo montre un groupe de réfugiés avec une femme en tête, tenant son fils d’une main et un drapeau blanc de l’autre ; on la voit être abattue, probablement par un sniper, et s’effondrer tandis que l’enfant lâche sa main et s’enfuit pour sauver sa vie. Un autre incident, largement rapporté fin octobre, montre Mohammed Salem, 13 ans, criant à l’aide après avoir été blessé dans une attaque aérienne ; lorsque les gens s’approchent pour lui porter secours, ils sont visés par une autre attaque similaire. Salem et un autre jeune ont été tués, et plus de 20 personnes ont été blessées.
Mordechai reconnaît que regarder les témoignages visuels de la guerre a endurci son cœur – aujourd’hui, il peut même visionner les scènes les plus horribles. “Quand les vidéos de l’État islamique ont été publiées [il y a des années], je ne les ai pas regardées. Mais ici, j’ai ressenti que c’était mon obligation, car cela se fait en mon nom, donc je dois le voir pour transmettre ce que j’ai vu. Ce qui est important, c’est la quantité ; ce sont des enfants, encore et encore des enfants.”
Interrogé sur quelles images parmi les milliers, que ce soit des vidéos ou des photos, de personnes mortes, blessées ou souffrantes ont eu le plus grand impact sur lui, Mordechai réfléchit et mentionne une photo du corps d’un homme qui a été identifié plus tard comme étant Jamal Hamdi Hassan Ashour. Ashour, 62 ans, aurait été écrasé par un char en mars, son corps déformé au-delà de toute reconnaissance. Une attache de serrage sur l’une de ses mains témoignait du fait qu’il avait été détenu auparavant, selon les sources palestiniennes. L’image a été publiée sur un canal Telegram israélien avec la légende : “Vous allez adorer ça !”
“Je n’ai jamais rien vu de tel de ma vie”, dit Mordechai à Haaretz. “Mais pire que cela était le fait que l’image a été partagée par des soldats dans un groupe Telegram israélien et a reçu des réactions très favorables.” En plus des informations sur Ashour, “Témoigner” fournit des liens vers des images de plusieurs autres corps dont l’état suggère qu’ils ont été écrasés par des véhicules blindés. Dans un cas, selon un rapport palestinien, les victimes étaient une mère et son fils.
Un cas mentionné uniquement en note de bas de page témoigne des questions liées à la méthodologie de Mordechai et aux dilemmes qu’il a affrontés. Fin mars, Al Jazeera a diffusé une interview avec une femme qui est arrivée à l’hôpital Shifa de Gaza et a déclaré que des soldats de l’armée israélienne avaient violé des femmes. Peu après, la famille de la femme a nié les allégations qu’elle avait faites, et Al Jazeera a supprimé le reportage, mais de nombreuses personnes ont gardé des doutes persistants.
“Selon ma méthodologie, après la suppression par Al Jazeera, ce n’est pas crédible et cela ne s’est pas produit”, explique Mordechai. "Mais je me demande aussi : Peut-être que je participe au silence de cette femme ? Et le silence n’est pas pour des raisons de respect de la vérité, mais au nom de l’honneur d’elle et de sa famille. Est-ce parfait ? Ce n’est pas parfait, mais à la fin, je suis un être humain et je dois décider. Donc, dans une note de bas de page, j’ai expliqué que c’était l’allégation d’une seule femme et j’ai ajouté [que c’était] ‘presque certainement faux’ pour exprimer mes réserves. “Je ne garantis pas que chaque témoignage soit complètement fiable. En fait, personne ne sait exactement ce qui se passe à Gaza – pas les médias internationaux, certainement pas les Israéliens et même pas l’armée israélienne. Dans ‘Témoigner’, je soutiens que le silence des voix de Gaza – la restriction de l’information qui en sort – fait partie de la méthode de travail qui rend la guerre possible. Je soutiens la synthèse que j’utilise, et j’aimerais avoir tort. Mais du côté israélien, il n’y a rien. Je parle de preuves – apportez-moi des preuves !”
Un cas décrit dans le document, même si beaucoup d’Israéliens auront du mal à le croire, concerne l’utilisation par l’armée israélienne d’un drone qui émettait des sons de pleurs d’un bébé pour déterminer où se trouvaient les civils et peut-être les attirer hors de leur abri. Dans la vidéo à laquelle Mordechai fait référence par le lien qu’il donne, on entend des pleurs et on voit les lumières d’un drone. “Nous savons qu’il existe des drones avec des haut-parleurs, peut-être qu’un soldat ennuyé décide de le faire pour plaisanter et c’est perçu par les Palestiniens comme horrible”, dit-il. “Mais est-ce vraiment si farfelu qu’un soldat, au lieu d’être filmé avec des sous-vêtements ou de dédier la détonation d’une rue à sa femme, ferait quelque chose comme ça ? Cela pourrait être inventé, mais cela correspond à ce que je vois.” Cette semaine, Al Jazeera a diffusé un rapport d’enquête sur les soi-disant drones pleureurs et a affirmé que leur utilisation avait été confirmée par plusieurs témoins oculaires qui ont tous rapporté la même histoire.
“Nous pouvons encore débattre sur le témoignage anecdotique de ce type, mais c’est plus difficile à faire face à des montagnes de témoignages plus substantiels”, note Mordechai. “Par exemple, des dizaines de médecins américains qui ont fait du bénévolat à Gaza ont rapporté qu’ils voyaient presque tous les jours des enfants qui avaient été abattus à la tête – comment cela peut-il être expliqué ? Essayons-nous même d’expliquer ou de faire face à cela ?”
Plus d’enfants ont été tués à Gaza que dans toutes les guerres dans le monde au cours des trois années précédant le 7 octobre. Au cours du premier mois de la guerre, le nombre d’enfants morts était 10 fois supérieur à celui des enfants tués dans la guerre en Ukraine sur une année.
Un des sommets de la brutalité militaire israélienne à Gaza était évident lors de la deuxième grande descente à l’hôpital Shifa à la mi-mars, ajoute l’historien ; en effet, il lui consacre un chapitre séparé. L’armée israélienne a prétendu que l’hôpital était un centre d’activité du Hamas à cette époque et qu’il y avait eu des échanges de tirs pendant la descente, après quoi 90 membres du Hamas avaient été arrêtés, dont certains de haut rang.
Cependant, l’occupation de l’hôpital par l’armée israélienne a duré environ deux semaines. Durant cette période, selon des sources palestiniennes, l’hôpital est devenu une zone de meurtre et de torture. Apparemment, 240 patients et membres du personnel médical ont été enfermés dans l’un des bâtiments pendant une semaine sans accès à la nourriture. Les médecins sur place ont rapporté que au moins 22 patients étaient morts.
Plusieurs témoins oculaires, y compris des membres du personnel, ont décrit des exécutions. Une vidéo prise par un soldat montre des détenus ligotés et les yeux bandés assis dans un couloir, face à un mur. Selon les sources, après le retrait de l’armée de l’hôpital, des dizaines de corps ont été découverts dans la cour. Il existe plusieurs clips documentant la collecte des corps, certains mutilés, d’autres ensevelis sous les décombres ou gisant dans de grandes flaques de sang coagulé. Une corde était attachée au bras d’un des hommes morts, montrant peut-être qu’il avait été ligoté avant d’être tué.
D’autres sommets de brutalité ont été atteints au cours des deux derniers mois dans l’opération militaire en cours dans la partie nord de la bande de Gaza. L’opération a commencé le 5 octobre. L’armée israélienne a coupé Jabalya, Beit Lahia et Beit Hanoun de Gaza City, et les habitants ont été ordonnés de partir. Beaucoup l’ont fait, mais des milliers sont restés dans la zone assiégée.
À ce stade, l’armée a lancé ce que l’ancien chef d’état-major et ministre de la Défense Moshe Ya’alon a appelé cette semaine “un nettoyage ethnique” de la région : les groupes d’aide ont été interdits d’entrée dans la zone, le dernier dépôt de farine a été incendié et les deux dernières boulangeries fermées, et même l’activité des équipes de défense civile qui évacuaient les blessés était interdite. L’approvisionnement en eau a été interrompu, les ambulances ont été mises hors service et les hôpitaux ont été attaqués.
Mais l’effort principal de l’armée s’est concentré sur les raids aériens. Presque chaque jour, les Palestiniens ont signalé des dizaines de morts lorsque des bâtiments résidentiels et des écoles, qui étaient devenus des camps pour personnes déplacées, étaient bombardés. Le rapport de Mordechai cite des dizaines de récits bien documentés concernant les campagnes de bombardement – des familles récupérant les corps de leurs proches parmi les ruines, des funérailles dans d’énormes fosses communes, des personnes blessées couvertes de poussière, des adultes et des enfants en état de choc, des gens criant avec des membres éparpillés autour d’eux, etc.
Dans une vidéo du 20 octobre, on voit deux enfants être sortis des décombres. Le premier semble hébété, les yeux exorbités, et totalement couvert de sang et de poussière. À côté de lui, un corps sans vie, apparemment celui d’une fille, est retiré. Au cours des deux dernières semaines, Haaretz, de son côté, a envoyé des demandes à l’unité porte-parole de l’armée israélienne concernant environ 30 incidents, la plupart à Gaza, dans lesquels de nombreux civils ont été tués. L’unité a répondu que la plupart d’entre eux avaient été classés comme des événements inhabituels et avaient été envoyés à l’état-major pour une enquête plus approfondie.
Mordechai rejette catégoriquement l’affirmation souvent entendue par les Israéliens selon laquelle ce qui se passe à Gaza n’est pas si terrible par rapport à d’autres guerres. “Témoigner” montre, par exemple, que plus d’enfants ont été tués à Gaza que tous les enfants dans toutes les guerres dans le monde au cours des trois années précédant la guerre du 7 octobre. Déjà au premier mois de la guerre, le nombre d’enfants morts était 10 fois supérieur à celui des enfants tués dans la guerre en Ukraine sur une année.
Plus de journalistes ont été tués à Gaza que pendant toute la Seconde Guerre mondiale. Selon une enquête publiée par Yuval Avraham sur le site Sicha Mekomit (Appel Local), sur les systèmes d’IA utilisés dans les campagnes de bombardement de l’armée israélienne à Gaza, l’autorisation a été donnée de tuer jusqu’à 300 civils pour assassiner des figures de haut rang du Hamas. Par comparaison, des documents révèlent que pour les forces armées américaines, ce chiffre était de un dixième de ce nombre – 30 civils – dans le cas d’un meurtrier à plus grande échelle que Yahya Sinwar : Oussama Ben Laden.
Il n’est pas nécessaire qu’il y ait des camps de la mort pour que cela soit considéré comme un génocide. Tout se résume à la commission d’actes et à l’intention, et l’existence des deux doit être établie. Lee Mordechai
Un rapport d’enquête du Wall Street Journal indique qu’Israël a lâché plus de bombes sur Gaza au cours des trois premiers mois de la guerre que les États-Unis n’en ont largué sur l’Irak en six ans. Quarante-huit prisonniers sont morts dans des installations de détention israéliennes au cours de l’année écoulée, contre neuf à Guantanamo sur l’ensemble de ses 20 ans d’existence. Les chiffres sont également révélateurs en ce qui concerne les données sur les décès dans les guerres d’autres pays : les forces de la coalition en Irak ont tué 11 516 civils en cinq ans, et 46 319 civils ont été tués en 20 ans de guerre en Afghanistan. Selon les estimations les plus clémentes, environ 30 000 civils ont été tués dans la bande de Gaza depuis le 7 octobre 2023.
Le rapport de Mordechai reflète non seulement les horreurs qui se produisent à Gaza mais aussi l’indifférence d’Israël à leur égard. “Au début, il y avait une tentative de justifier l’invasion de l’hôpital Shifa ; aujourd’hui, il n’y a même plus cette prétention – vous attaquez les hôpitaux et il n’y a pas de discussion publique. Nous ne faisons face d’aucune manière aux implications de ces opérations. Vous ouvrez les réseaux sociaux et vous êtes submergé par la déshumanisation. Qu’est-ce que cela nous fait ? J’ai grandi dans une société avec un ethos totalement différent. Il y avait toujours des pommes pourries, mais regardez l’affaire du bus No. 300 [un événement en 1984, dans lequel des agents du Shin Bet sur le terrain ont exécuté deux Arabes qui avaient détourné un bus] et voyez où nous en sommes maintenant. Il est important pour moi de tenir un miroir, il est important pour moi que ces choses soient connues. C’est ma forme de résistance.”
###Un sombre secret
Dans les versions plus récentes de “Témoigner”, Mordechai a ajouté un appendice qui explique pourquoi, selon lui, les actions d’Israël à Gaza constituent un génocide, un sujet sur lequel il s’étend dans notre conversation.
“Nous devons déconnecter la manière dont nous pensons le génocide en tant qu’Israéliens – chambres à gaz, camps de la mort et Seconde Guerre mondiale – du modèle qui apparaît dans la [Convention de 1948] sur la Prévention et la Répression du Crime de Génocide”, explique-t-il. "Il n’est pas nécessaire qu’il y ait des camps de la mort pour que cela soit considéré comme un génocide. Tout se résume à la commission d’actes et à l’intention, et l’existence des deux doit être établie. En ce qui concerne la commission d’actes, il s’agit de tuer, mais pas seulement – [il y a aussi] blesser des personnes, enlever des enfants et même simplement tenter d’empêcher des naissances au sein d’un groupe particulier de personnes. Ce que tous ces actes ont en commun, c’est la destruction délibérée d’un groupe.
"Les gens avec qui je parle ne discutent généralement pas des actions entreprises ; ils discutent de l’intention. Ils diront qu’il n’y a pas de document montrant que Netanyahu ou [le chef d’état-major de l’armée] Herzl Halevi ont ordonné un génocide. Mais il y a des déclarations et des témoignages. Beaucoup, beaucoup d’entre eux. L’Afrique du Sud a soumis un document de 120 pages qui contenait de nombreux témoignages prouvant l’intention. Le journaliste Yunes Tirawi a recueilli des déclarations sur le génocide et le nettoyage ethnique provenant des réseaux sociaux de plus de 100 personnes ayant des liens avec l’armée israélienne – apparemment de nombreux officiers de réserve.
“Que faisons-nous avec tout cela ? De mon point de vue, les faits parlent. Je vois une ligne directe entre ces déclarations, l’absence d’effort pour faire face à ces déclarations, et la réalité sur le terrain qui correspond aux déclarations.”
La version en anglais de “Témoigner” fait référence à des articles de six autorités israéliennes de premier plan, qui ont déjà déclaré que selon eux, Israël commet un génocide : l’expert en Holocauste et en génocide Omer Bartov ; le chercheur de l’Holocauste Daniel Blatman (qui a écrit que ce qu’Israël fait à Gaza se situe quelque part entre le nettoyage ethnique et le génocide) ; l’historien Amos Goldberg ; le spécialiste de l’Holocauste Raz Segal ; l’expert en droit international Itamar Mann ; et l’historien Adam Raz.
“La définition est moins importante”, dit Mordechai. “Ce qui compte, ce sont les actions. Supposons que la Cour internationale de Justice à La Haye déclare dans quelques années que ce n’est pas un génocide mais presque un génocide – est-ce que cela le rend meilleur ? Est-ce que cela atteste d’une victoire morale pour Israël ? Veux-je vivre dans un endroit qui perpètre un ‘presque génocide’ ? Le débat sur le terme attire l’attention, mais les choses se produisent d’une manière ou d’une autre, qu’elles atteignent le seuil ou non. À la fin, nous devons nous demander comment nous arrêter cela et comment nous répondrons à nos enfants quand ils nous demanderont ce que nous avons fait pendant la guerre. Nous devons agir.”
Mais la définition est importante. Vous dites aux Israéliens, “Regardez, vous vivez à Berlin en 1941.” Quelle est l’impératif moral pour les personnes qui vivaient à Berlin à cette époque ? Qu’est-ce qu’un citoyen est censé faire quand son État commet un génocide ?
“Une position morale comporte toujours un prix. S’il n’y a pas de prix, c’est juste une position acceptée, normative. La valeur d’une chose pour une personne s’exprime dans le prix qu’elle est prête à payer pour cela. D’un autre côté, je réalise que les gens ont aussi d’autres considérations et besoins – ramener de la nourriture à la maison, préserver les liens avec leur famille – chacun doit prendre ses propres décisions. De mon point de vue, ce que je fais, c’est parler et continuer à parler, que les gens m’écoutent ou non. Cela consomme un temps et une force mentale infinis, mais j’en suis venu à la conclusion que c’est la chose la plus utile que je puisse faire.”
Après notre séparation, Mordechai m’a envoyé un dernier lien. Celui-ci n’était pas lié à des témoignages d’atrocités à Gaza, mais à une courte histoire de la défunte romancière américaine Ursula K. Le Guin, “Les gens qui partent d’Omelas”. L’histoire traite de la ville d’Omelas, où les gens sont beaux et heureux, et où leurs vies sont intéressantes et joyeuses. Mais en tant qu’adultes, les citoyens d’Omelas apprennent progressivement le sombre secret de leur ville : leur bonheur dépend de la souffrance d’un enfant qui est contraint de rester dans une pièce sale souterraine, et ils ne sont pas autorisés à le consoler ou à l’aider. “C’est l’existence de l’enfant, et leur connaissance de son existence, qui rend possible la noblesse de leur architecture, la profondeur de leur musique, la profondeur de leur science. C’est à cause de l’enfant qu’ils sont si doux avec les enfants”, écrit Le Guin.
La majorité des résidents d’Omelas continuent de vivre avec cette connaissance, mais de temps en temps, l’un d’entre eux visite l’enfant et ne revient pas, mais continue de marcher et abandonne la ville. L’histoire se conclut ainsi : “Ils avancent dans l’obscurité, et ils ne reviennent pas. L’endroit vers lequel ils se dirigent est un endroit encore moins imaginable pour la plupart d’entre nous que la ville du bonheur. Je ne peux pas le décrire du tout. Il est possible qu’il n’existe pas. Mais ils semblent savoir où ils vont.”
Le bureau du porte-parole de l’armée israélienne a répondu que l’armée israélienne “opère uniquement contre des cibles militaires et prend une variété de précautions pour éviter de nuire aux non-combattants, y compris en émettant des avertissements à la population. En ce qui concerne les arrestations, toute suspicion de violation des ordres ou du droit international est enquêtée et traitée. En général, si une suspicion de conduite inappropriée de la part d’un soldat, d’une nature potentiellement criminelle, est soulevée, une enquête est ouverte par la Division d’enquête criminelle de la Police militaire.”
Rapport complet :